nuray : Terzi Babanin yeni kitabı İnci Tezgahı kitaplar bölümüne eklendi, Allah faydalanmamızı nasip etsin
hakan petek : sa nuray hanım, siteden anlaşılacağı üzre yazışmalrı siz takip ediyorsunuz, terzi babanı sohbetlerini net üzerinden online dinleme şansımız var mı, varsa nereden?ankara ve dana gibi illerde faaliyetleriniz varmı?
nuray : Aleyküm Selam
hakan petek : sa
nuray : Hayirli aksamlar
filiz : a.s filizi kardes
filizi : s.a
nuray : ALLAHIM TÜM HASTALIKLARLA BOĞUŞAN, AĞRILAR VE SANCILAR İÇİNDE KIVRANAN KULARINA FERAHLIK VE KALP GENİŞLİĞİ VER AĞRILARINI AZALT ONLARA KADERLERİNE DAYANMA GÜCÜ VER ONLARI FERAHLIHA KAVUŞDUR ONLARA SAĞLIK VE AFİYET VER. BU KARDEŞLERİMİZE BİR FATIHA OKUYALIM ...
Adamın yolu, günün birinde bir dergâha düşer. Bir Mevlevi ile bir Bektaşi'nin sohbet ettiklerini görünce yanlarına yaklaşır. Mevlevi'nin giydiği kıyafetin kolunun geniş ve uzun olduğunu, hatta ellerini bile örttüğünü fark eder. Bektaşi'nin kıyafetinde ise tam tersi bir durum vardır; kolları kısa ve daracıktır; bilekleri dahi açıktadır. Sebebini öğrenmek ister. Önce Mevlevi'ye sorar: Neden kıyafetinizin kolları bu kadar uzun? Özel bir sebebi var elbette. Biz, insanların günahlarını, ayıp ve kusurlarını örteriz. Giyim kuşamımıza da bu anlayışımızı yansıtıyoruz. Adam Bektaşi'ye döner ve merakını gidermesini ister: "Peki sizin elbisenizin kolları neden bu kadar dar ve kısa? Siz insanların günahlarını ve ayıplarını örtmez misiniz?" Biz mi... Biz insanların günahlarını ve kusurlarını görmeyiz.
MESNEVI SOHBETI VIDEO
Adobe Flash Player nicht installiert oder älter als 9.0.115!
Er Rahman
Sayın okuyucum; Cenab-ı Hak “Esma’ül Hüsna”dan” (güzel isimlerinden) biri olan “Er-Rahman” ismine baslı basına bir sure düzenleyip ifade ettiği manayı en genis sekilde bizlere açıklamıstır. Biz de bu derin manaları az daha açıklamaya çalısarak sizlere yeni ufuklar açmaya çalıstık.
İnseallah okuma gayretini göstererek sonuna kadar okuyabildiginizde, hayata bakısınızın ve değer yargılarınızın müspet yönde değistiğini görebileceksiniz. Bilindiği gibi dinimizin bir zahir (dıs), bir de batın (iç) yönü vardır. Genelde tatbik ettiğimiz dini faliyetler zahir manaları itibariyle kullanılmaktadır. Bu yüzden de sınırlı bir sahaya sığdırılmaktadırlar.
Oysa İslam, “Mertebe-i Muahammediyye” ile kemale ermis ve bütün mükemmelliği ile hayat sahnesinde yerini almıstır. Ne yazıkki sadece madde mertebesinde tatbik edilmeye çalısılan İslam dini dar bir çerçeve içerisinde sıkısıp kalmaktadır.
İslama ve Hz. Rasülüllah (S.A.V) Efendimize yapacağımız en büyük güzellik ve yardım, o muazzam sistemi, kendine yarasır en genis sekilde anlamaya çalısarak, fiilî yaptırımların ötesinde, fikrî ve idraki genisleme ve gelismeyi sağlayarak tatbik etmeye çalısmamız olacaktır.
İki komşu ülkenin hükümdarları birbirleriyle savaşmazlar ama her fırsatta birbirlerini rahatsız ederlerdi. Doğum günleri, bayramlar da ilginç armağanlar göndererek karşıdakine zekâ gösterisi yapma fırsatlarıydı.
Hükümdarlardan biri, günün birinde ülkesinin en önemli heykeltıraşını huzuruna çağırdı.İstediği ; birer karış... yüksekliğinde, altından, birbirinin tıpatıp aynısı üç insan heykeli yapmasıydı. Aralarında bir fark olacak ama bu farkı sadece ikisi bilecekti. Heykeller hazırlandı ve doğum gününde komşu ülke hükümdarına gönderildi. Heykellerin yanına bir de mektup konmuştu. Şöyle diyordu heykelleri yaptıran hükümdar : "Doğum gününü bu üç altın heykelle kutluyorum. Bu üç heykel birbirinin tıpatıp aynısı gibi görünebilir. Ama içlerinden biri diğer ikisinden çok daha değerlidir. O heykeli bulunca bana haber ver."
Bilindiği gibi imanın muhtelif mertebeleri vardır ve sonu da “ikan”dır. Biz müslümanların en iyi bilmemiz gereken ilk sey’in iman mevzuu olması tabiidir. Ancak ne yazıkki bu ilkeyi genelde alıskanlık ve taklid üzere ilgisiz bir sekilde değerlendirmekteyiz.
ALLAH ile insan arasında zaten mevcud, fakat perdelenmis olan batındaki ezeli birlik, İslam ile zuhura çikmaya baslar, iman ile güçlenir. İhsan ile müsahede edilir, ikan ile de birlik ve teklik tekrar meydana gelir.
İmandan gaye ikilikte, (iman eden ve edilen) yasayıp Hak’tan ayrı kalmak değil, o yoldan tekliğe ulasmaktır.
Cenab-ı Hak’tan cümlemize gerçek dinimizi anlamaya yetecek zeka ve gönül genisliği dilerim.
(Rabbi zidni ilma).
İlahi, bu kitaptan meydana gelecek manevi hasılayı Pirimizin muhterem esleri Halvai bacı validemizin ve o zamanın dergahında hizmeti geçmis bütün hanımefendilerin ruhlanna hediye eyledim.
Sevgili okuyucum Bu kitabın yazılısında, dizilisinde, basılısında, bastırılısında emeği ve hizmeti geçenleri saygı ile yadet, geçmislerine hayır dua et, ALLAH c.c. gönlünde feyz kapılan açsın.